Despre mine
Totalul afișărilor de pagină
Faceți căutări pe acest blog
miercuri, 26 noiembrie 2008
EUROPE’S GAS SCLEROSIS
by Pierre Noël
Posted on 21 November 2008
Conventional wisdom has it that Russia dominates Europe’s natural gas market, and that European imports of Russian gas are growing and can only continue to grow. This supposedly places the European Union in a dangerous state of dependency and compromises its strategic position towards Russia. All sides of the debate over Europe’s Russia policy share these premises, including those “realists” who argue that dependency on Russian gas makes it irresponsible for the EU to pursue policies that antagonize Moscow.
But the conventional wisdom is wrong: Europe’s gas supply is not dominated by Russia, or, for that matter, by any other exporter.
Since 1980, and particularly since 1995, Europe has considerably diversified its sources of gas imports. Today, for the EU as a whole, gas supply diversity is not a pressing problem.
Over the past 40 years, natural gas consumption has grown steadily in Europe, and much faster than primary energy consumption. (Gas now accounts for around a quarter of energy use in Europe.) Since the mid-1970s, imports have covered all this growth. In 2007, Europe imported 300 billion cubic meters (bcm) of gas, accounting for 60 percent of consumption. Russia remains the largest exporter of gas to the EU, with total annual exports of 130 bcm today. But since the early 1980s, and particularly over the past decade, import growth from other countries has outpaced that from Russia. Since 1990, 80 percent of the growth in European gas imports has originated from countries other than Russia, especially Norway, Algeria, Nigeria and the Middle East. Accordingly, Russia’s share of EU gas imports has declined sharply, from 75 percent in 1990 to just over 40 percent today (see figure below). The share of EU gas consumption covered by Russian imports grew rapidly in the 1970s and 198
0s, peaking at 30 percent in the early 1990s before stabilizing at about 25 percent. However, as a share of Europe’s primary energy consumption, gas imports from Russia have remained stable since 1990 at around 6.5 percent.
EU27 dependence on Russian gas, 1990-2006. Source: Eurostat; BP Statistical Review of World Energy
In other words, 93.5 percent of the energy consumed in Europe is covered by sources other than Russian gas – and natural gas, unlike oil, faces direct competition from other fuels and technologies.
Transport modes and routes for gas have also diversified. Until the early 2000s, most of Europe’s imports came via pipelines. But over the past decade, Europe has become a major customer in the rapidly growing market for liquefied natural gas (LNG), which is transported by sea. Since 2002, LNG from new suppliers such as Nigeria, Egypt, Trinidad, and Qatar has accounted for most of the rise in EU gas imports. The share of LNG in EU gas imports grew from 15 percent in 2000 to more than 20 percent in 2007. Even pipeline routes from Russia itself have diversified: the Yamal-Europe pipeline, which was opened in the 1990s, has reduced reliance on gas piped across Ukraine.
There may be no problem of European overdependence on Russian gas, but this is not to say that all is well on the supply front. Indeed, the solution to the Russian gas challenge lies not in foreign energy policy but in reform of the European gas market itself.
The gas markets of the EU’s eastern members are, for the most part, small but highly dependent on Russia, while the bigger western markets benefit from greater supply diversity. And while the countries that critically depend on Russia for their gas are to be found among the new member states, Gazprom’s big clients are Germany and Italy, which together account for almost half of all Russian gas consumed in the EU.
These national differences would not matter too much if there were a single European gas market. But the reality is that Europe’s gas market is segmented along national lines. There is little cross-border trading within the EU, and when supply disruptions occur – as in January 2006 at the height of the gas crisis between Ukraine and Russia, or, two months later, when a fire at the Rough storage facility disrupted the U.K. market – we see very little reallocation of supply between national markets.
The result is that Russian gas has become an extremely divisive issue in European politics. The highly dependent countries in Eastern Europe resent the German, Italian or French pro-Russian stance, which they largely ascribe to the strategic partnerships between Gazprom and importers in these countries. Conversely, Moscow’s self-declared strategic partners in the EU resent the anti-Russian approach of some eastern members and argue that cultivating good relations with Russia is essential to the EU’s energy security.
An integrated and competitive European gas market would create the maximum possible degree of solidarity between European gas consumers. It would improve collective energy security by enabling the reallocation of gas across the entire market in times of supply or demand shocks.
Finally, a more integrated gas market would render EU members’ bilateral relations with Russia largely irrelevant to the conditions of access to Russian gas for consumers.
HOW EXPOSED IS CENTRAL AND EASTERN EUROPE?
Integrating Europe’s gas market would enhance the security of gas supply across the bloc, perhaps especially so in Central and Eastern Europe, because the eastern rim is the part of the bloc most dependent on Russian gas. But this is a medium-term prospect, depending on political and industrial processes over which governments in the new member states have little control. In the short term, a more direct approach is needed to address gas security issues in the most exposed EU member states.
The gas security situation in Central and Eastern European countries is probably better than it is generally thought to be, even if a few countries face serious challenges. But markets vary considerably across the 10 new member states, and there is a need for in-depth economic analysis in each of them. Such analysis would inform market-specific policies that could be implemented to improve the security of gas supply in each country.
Six of these 10 states import more than 80 percent of their gas supply from Russia. But on average, the level of energy dependence on Russian gas – the share of total primary energy covered by imports of Russian gas – is about 15 percent (the figure for the 15 Western European members is about 5 percent). Russian gas supplies a particularly high share of total energy in only four countries – Lithuania, Latvia, Hungary, and Slovakia – each of which is reliant on Russian gas for around a third of its energy use. Specific attention should be paid to these four countries.
Diversity of supply does not tell the whole story; the structure of gas consumption is another important determinant of gas security. Lithuania, Estonia, Bulgaria, and Latvia consume virtually no gas for home heating; in Hungary, the Czech Republic, Slovakia, and Poland, however, this sector represents between 25 percent and 35 percent of gas consumption, suggesting a greater need for storage capacity in these countries.
Finally, it is worth noting that, in absolute terms, gas imports from Russia amount to relatively small amounts of energy even in the four highly exposed countries, especially Latvia and Lithuania. This suggests that it may be possible for these countries to implement policies of partial substitution away from natural gas, in favour of oil products and imported electricity, given the relatively small volumes involved.
WHAT CAN THE EU DO?
In the post-Georgian-war environment, with the union divided over what approach to take in its political engagement with Russia – and with talks on a new EU-Russia cooperation agreement due to start in a few days – it is of critical importance that Europe deals with its Russian gas problem. The Czech government has made clear that energy security will be one of the priorities of its presidency of the European Council, which runs for the first half of 2009.
The EU’s Russian gas problem has two related dimensions: the political divisiveness of the EU-Russia gas relationship, and the specific risks to the security of gas supply to the highly dependent Central and Eastern European members. There are several steps the EU can take toward resolving this situation.
First, the bloc can make gas market integration a high priority. A single competitive gas market would help de-politicize gas, with major foreign policy benefits for Europe. It would also improve the security of supply for all European gas consumers, wherever they are.
Russia has a vested interest in market segmentation. Allowing Gazprom to acquire European transmission or storage assets carries the risk of reinforcing barriers to market integration. To guard against this, national energy regulators, and the proposed new Agency for the Cooperation of Energy Regulators (ACER), should screen all proposed takeover projects. The European competition authorities should also be involved.
Next, the union can help member states, especially those in Central and Eastern Europe that are highly dependent on Russia, to develop and implement national action plans for improving their gas security. This would be necessary regardless of Russia’s policy towards Europe. But in the current geopolitical context, alleviating Eastern Europe’s “energy insecurity syndrome” would also help make Russian gas less politically divisive in the EU.
miercuri, 1 octombrie 2008
marți, 12 august 2008
luni, 21 iulie 2008
Church Tensions Aggravated By Ukraine's Seizure of Video
Following a seizure of several videotapes belonging to a reporter from Moscow's TV Center channel, the Moscow Patriarchate said the move "causes great concern," Interfax reported Sunday.
"Apparently, there are representatives of the Ukrainian authorities who do not shy away from gross violations of freedom of speech to achieve the goal they have been set: to conceal from people the truth about the schism for the sake of creating some sort of new 'single, local' church," Nikolai Balashov, a spokesman for the Moscow Patriarchate told Interfax Religion.
There are a number of Orthodox groupings in Ukraine, with one remaining part of the Moscow Patriarchate and the largest split off into the Kiev Patriarchate. The Kiev Patriarchate is not recognized by any of the world's other Orthodox churches.
Ukrainian President Viktor Yushchenko has talked of establishing one national patriarchate, separate from Moscow, talk that has threatened to further split Orthodox Christians in the country.
A reporter for TV Center's Postscriptum program shot footage for a report about a possible further split within the church in Ukraine, and Ukrainian customs officials seized "three or four tapes" with the footage at the Borispol airport Thursday evening, Poscriptum's anchor, Alexei Pushkov, told Interfax.
Pushkov described the move as "the start of an information war against Russia," and in line with moves like barring Mayor Yury Luzhkov from traveling to Ukraine.
In May, Luzhkov, whose government owns TV Center, was barred from returning after he made comments in Sevastopol that the city should be ceded back to Russia. Russia holds a lease on the port until 2017.
joi, 17 iulie 2008
Moscou propose un "pacte de sécurité" paneuropéen
Ce vaste marchandage impliquerait le sort des "conflits gelés" aux pourtours de l'Europe (Transnistrie, Abkhazie, Ossétie du Sud), les crises du Moyen-Orient comme le nucléaire iranien, l'approvisionnement de l'Europe en hydrocarbures et le désarmement. "Ce serait un paquet d'une complexité inouïe", commente-t-on à l'OSCE.
Le 7 juillet, en marge du sommet du G8 au Japon, le chef du Kremlin a mis sa proposition sur la table, lors d'entretiens bilatéraux avec Nicolas Sarkozy et la chancelière allemande, Angela Merkel. Il a aussi développé son idée, à Moscou, devant des diplomates russes.
L'idée exposée le 5 juin par M. Medvedev consiste à "élaborer un traité légalement contraignant sur la sécurité européenne, auquel les organisations existant actuellement dans l'espace euro-atlantique pourraient devenir parties". Un "pacte régional " fixerait les conditions de l'emploi de la force "dans les relations au sein de la communauté euro-atlantique". Ce qui, selon certains analystes, revient à un droit de regard sur les opérations de l'OTAN. Ce pacte, a ajouté M. Medvedev, "pourrait parvenir à une résolution générale des questions de sécurité et de contrôle d'armements en Europe". Depuis 2007, en dépit de multiples tentatives américaines pour un compromis, Moscou a décidé un moratoire sur le Traité sur les armes conventionnelles en Europe, négocié au sein de l'OSCE.
Car, pour le président russe, "l'atlantisme a vécu, nous devons (donc) parler d'unité au sein de tout l'espace euro-atlantique, de Vancouver à Vladivostok". Se référant à l'Acte final d'Helsinki de 1975, M. Medvedev semble proposer qu'une nouvelle entité soit créée à la place de l'OSCE, qui regroupe 56 Etats, précisément de Vancouver à Vladivostok.
Chose marquante, M. Medvedev a proposé que, dans la préparation de cet accord paneuropéen, les Etats agissent "à titre individuel, laissant de côté toute allégeance à des blocs ou autres groupes", en fonction de leurs seuls "intérêts nationaux" et sans "motivations idéologiques déformantes". Une formulation semble-t-il destinée à marginaliser le rôle de l'UE, de l'OTAN, et les valeurs que ces organisations entendent incarner.
Alors qu'un "partenariat stratégique" est en négociation entre la Russie et l'Union européenne sous présidence française, une source à l'Elysée a émis des réserves face au plan de M. Medvedev : "Nous accueillons cela dans un esprit positif, tant que ce n'est pas une duplication de l'OSCE." Le 7 juillet, devant des journalistes, M. Sarkozy a déclaré que si Moscou propose "un arc de sécurité de Vancouver à Vladivostok, ça mérite d'être étudié".
Aucun dirigeant occidental n'a formellement donné suite aux idées de M. Medvedev, qui, selon des diplomates, tiennent du ballon d'essai. Moscou demande en effet depuis des années une refonte des règles en vigueur au sein de l'OSCE, notamment pour ce qui concerne ses institutions chargées du suivi de l'évolution des Etats en matière de démocratisation.
L'offre de M. Medvedev se veut en tout cas plus conciliante, dans sa tonalité, que ce discours aux accents de guerre froide prononcé en février 2007 à Munich par son prédécesseur, Vladimir Poutine. Les Russes, disent des diplomates, posent des jalons, mais ne s'attendent pas à une réponse avant l'installation d'une nouvelle administration américaine.
Poland pushes for Eastern Partnership initiative 16.07.2008
Poland pushes for Eastern Partnership initiative 16.07.2008
Poland continues to promote its first serious initiative within the European Union since the country joined the structures in 2004. The Eastern Partnership initiative, as it is called was presented by the Polish PM Donald Tusk during a summit in Brussels last month. The project aims at deepening the co-operation between the EU and its eastern neighbors, and so far has the support of, among others, Germany, Sweden, Great Britain and Denmark.
The project of the Eastern Partnerhsip which was officially proposed to the EU during the June summit in Brussels states that a forum for regional cooperation of the 27 EU countries with Ukraine, Moldova, Georgia, Azerbaijan and Armenia should be created. The forum is to be used for specific projects in the area of, for example, environmental protection or energy with the central role to be played by the European Commission. The strengthening of cooperation with EU's eastern neighbours is also to be a priority for the Czech presidency, which starts on 1 January next year. Poland's Foreign Minister Radosław Sikorski reiterated these goals during his recent visit to Moldova where he pledged assistance in that country's EU aspirations:
'We are ready to offer training to Moldovan diplomats at our foreign ministry. Also, to Moldovan police at Police Academy and we are every year increasing developmental assistance to Moldova.'
The Eastern Partnership is to be based on the existing European Neighbourhood Policy. The goals to be achieved are: visa-free travel and creating a free-trade initiative. The Eastern Partnership projects are to be financed from the EU budget but individual member states can also earmark some funds in theirs. Poland is counting on some projects to be co-financed by the European Investment Bank and the European Bank for Reconstruction and Development. Leszek Jesień is na expert from the Polish Institute of International Affairs in Warsaw:
'We have simultaneous approach of two sides: the French initiative of the Mediteranean Union towards the south and we have this Polish-Swedish that goes into the eastern direction. I think it should be interesting for all the EU member states in a sense that it gives this kind of diversification or variety of instruments within the neighbourhood policy. We need to see what kind of proposals we can put into the initiative in order to evaluate what kind of problems or successes we can expect in the future. At this stage it is only a conceptual framework.'
Oskar Chomicki of "Poland in Europe" Foundation says that having such an initiative may strengthen the EU as it would allow countries like Poland to have specific objectives to fulfill.
'I think it's a very good idea especially in the light of the official character of that initiative because so far all Polish initiatives directed at or having in mind the eastern countries have rather been informal. I think thanks to the official character of this initiative this fact may be of quuite great importance. Especially if you think of it in parallel to what was initiated by president Sarkozy. And I think Poland has a role to play in this eastern initiative.'
According to Polish Foreign Minister Radosław Sikorski, the strengthening of the eastern dimension of the bloc's 'neighbourhood policy' will be the priority of Poland's presidency in the European Union in the second half of 2011.
miercuri, 16 iulie 2008
Romania becomes biggest importer of products from Republic of Moldova
Romania ranks first in terms of volume of imports from the Republic of Moldova, January through May this year, pushing thus the Russian Federation on the second position.
Romania imported goods worth 123.4 million dollars from Moldova in the said interval, which is an increase by 59% on the January-May 2007 interval. According to the data provided by the Office for National Statistics (BNS) from the Republic of Moldova, Romania accounts for 20% of the Moldovan exports.
For the first time this year, Romania pushed the Russian federation on the second position as importer from the Republic of Moldova. Russia acquired products from this country worth 122.5 million dollars, being followed by Italy, with 67.6 million and Ukraine, with some 55 million dollars.
In terms of exports to the Republic of Moldova, Romania ranked 3rd, with 246.5 million dollars in the first five months of the year, that is an increase by 1.7% on the same interval a year before. The first exporter to the Republic of Moldova is Ukraine, with more than 303 million dollars, followed by Russia with 266 million.
marți, 15 iulie 2008
Biserica rusă împotriva comunismului -- Timpul
Patriarhia Moscovei a chemat Kremlinul să condamne oficial comunismul nu numai prin vorbe, dar şi prin fapte şi să distrugă toate monumentele liderilor sovietici. Declaraţia a fost făcută săptămâna trecută de către preotul Gheorghi Reabîh, secretarul Direcţiei relaţii bisericeşti externe a Patriarhiei Ruse, care ulterior a declarat pentru TIMPUL că îndemnul său se referă nu doar la Rusia, dar şi la celelalte state ex-sovietice. În acest context, preotul Reabîh consideră că toţi comunişti de astăzi, care se închină la doi domni, ar trebui ajutaţi să iasă din această rătăcire.
Pavel Păduraru
miercuri, 25 iunie 2008
Патриарх призвал архиереев подумать о преодолении расколов в Молдавии и Эстонии
В Соборе участвуют иерархи из Молдавии, Эстонии и многих других стран, где расположены самоуправляемые церкви и епархии Московского патриархата.
"Считаю необходимым, чтобы Собор дал оценку положения, сложившегося в Молдове, наметил меры к его исправлению, принимая во внимание, что существование параллельной церковной структуры разделяет людей и создает угрозу для общественного согласия в стране, вызывая справедливую озабоченность как простых верующих, так и государственного руководства", - сказал Алексий Второй.
По его словам, в Молдавии православные единоверцы были разделены в результате "продиктованного чисто политическими мотивами и бесспорно антиканонического учреждения так называемой "Бессарабской митрополии" Румынской православной церкви".
Патриарх отметил, что новый удар по церковному единству был нанесен в октябре 2007 года, когда Румынский патриархат объявил о создании трех епархий в составе этой "Бессарабский митрополии".
"Кроме того, теперь руководство "Бессарабской митрополии" высказывает еще и претензии на прилегающую часть территории Украины", - добавил патриарх.
Продолжает испытывать сложности, по его словам, и самоуправляемая Эстонская православная церковь Московского патриархата, хотя она и пользуется поддержкой подавляющего большинства православных жителей страны, не желающих разрывать связь с "Церковью-Матерью".
"В Эстонии православие также оказалось разделенным на две церковные юрисдикции в результате вмешательства политических сил, поддержанного, к сожалению, Константинопольским патриархатом", - сказал Алексий Второй.
За четыре года, прошедшие со времени прошлого Архиерейского Собора Русской православной церкви (2004 года), удалось достигнуть определенного прогресса в области закрепления юридического статуса храмов, используемых Эстонской православной церковью.
"Но полной справедливости в решении этого вопроса и возвращения имущества в собственность церковных общин все еще приходится ожидать", - констатировал патриарх.
luni, 23 iunie 2008
Muhammad's wives
--- Muhammad went to pay Zayd a visit, but instead found Zaynab, scantily clad, and fell in love with her.[28][33] Zaynab told Zayd about this, and Zayd offered to divorce her, but Muhammad told him to keep her.
Aici se povesteste despre faptul ca intr-o zi Muhamed ii face o vizita fostului sau rob si fecior de suflet Zayd. Pana la urma se insoara si cu femeia acestuia, Zaynab, chira daca aduce tare a incest, iar in Koran chiar "profetul' spune : nu va casatoriti cu sotiile tatilor vostri.
versuri din Koran care cheama la ucidere de necredinciosi
- "Strike off their [infidel's] heads. Strike off their finger-tips! … because they defied God and his Apostle [Muhammad]." (Sura 8:12-13)
- "Make war on them [infidels] until idolatry shall cease and God's religion shall reign supreme." (Sura 2:193)
- "Seize them and put them to death wherever you find them." (Sura 4:89)
- "Believers, make war on the infidels who dwell around you." (Sura 9:123)
- "When the sacred months [Ramadan] are over, slay the idolaters wherever you find them. Arrest them; besiege them; and lie in ambush everywhere for them. If they repent [convert to Islam] and take to prayer and render the alms levy, allow them to go their way." (Sura 9:5)
Fighting for the Cause of Allah (Jihaad)
Roumanie: l'Eglise orthodoxe à l'heure du multimédia
BUCAREST (AFP) — Chaîne de télévision, radio, un quotidien, plusieurs sites internet et, à partir de cette semaine, une agence de presse: critiquée par certains pour son conservatisme, l'Eglise orthodoxe roumaine se met à l'heure du multimédia.
"Si Saint Paul avait été notre contemporain, il aurait utilisé non seulement la nef, mais aussi l'avion", a déclaré le patriarche Daniel dans une interview, en expliquant que l'Eglise entendait préserver la tradition, mais "de manière dynamique".
Ainsi, si les fidèles veulent retrouver la paix intérieure en écoutant des prières ou la messe sans toutefois aller à l'église, c'est la radio Trinitas qui les porte sur ses ondes.
Entre l'"Atlas biblique", une émission qui se propose de faire découvrir au public la richesse de la Bible, et la messe du soir, Trinitas, une radio à couverture nationale, diffusée également sur internet, accueille ses fidèles avec des informations religieuses, mais aussi économiques, politiques ou sportives.
"L'Euro-2008 est en cours et il est normal que les auditeurs de Trinitas soient intéressés par les résultats", a déclaré à l'AFP le prêtre Constantin Stoica, porte-parole du patriarcat.
Selon lui, ce "centre de presse" représente en ce moment "le moyen missionnaire le plus important de l'Eglise, vu l'impact des médias".
Un click sur le site de l'agence Basilica permet ainsi aux fidèles de se mettre au courant des dernières informations religieuses, allant de la bénédiction du nouveau maire de Bucarest par le patriarche à la rencontre d'un archevêque grec avec le sénateur américain John McCain.
Ce courant "journalistique-religieux" avait été apporté au sein de l'Eglise orthodoxe par Mgr Daniel, 57 ans, docteur de l'Institut de théologie de Strasbourg et professeur entre 1980 et 1988 à l'Institut oecuménique de Bossey (Suisse), désigné patriarche en septembre dernier.
Fondateur d'une radio et d'un quotidien alors qu'il était métropolite de Moldavie, il avait décidé aussitôt après son intronisation de créer un vrai groupe de presse, Basilica, financé par le patriarcat ainsi que par les fidèles.
"Le fond reste le même, mais les formes de manifestation de l'Eglise dans la société changent pour être en consonance avec les temps que nous vivons", explique père Stoica.
Le théologien Petre Guran salue de son côté la création de Basilica, estimant que cela peut aider "à la récupération de la culture religieuse", que les Roumains ont perdue sous le communisme, quand de milliers de prêtres, orthodoxes ou appartenant à d'autres cultes, avaient été emprisonnés et des dizaines d'églises démolies.
Selon lui, cette forme moderne de missionnairisme touche un grand nombre de personnes et permet de mieux comprendre la parole de Dieu.
En revanche, le sociologue Mircea Kivu estime que l'impact de ce groupe de presse est "très limité", car "la relation avec la divinité est directe, surtout chez les orthodoxes". "Ecouter la messe à la radio ou à la télévision représente pour les fidèles une forme de désacralisation", dit-il.
Les Roumains, orthodoxes à 90%, "vont à l'Église pour prier dans la maison du Seigneur, pas devant la télé, un lieu profane", insiste-t-il.
Père Stoica assure néanmoins que les réactions des fidèles à la création du groupe de presse ont été très favorables et estime que cela permet d'une certaine manière à l'Eglise de récupérer sa "place et son rôle naturel" au sein de la société.
joi, 12 iunie 2008
10 evenimente mai importante din economia naţională în anul 2007
Analizînd rezultatele activităţii economice a Republicii Moldova în anul 2007, Institutul de Economie, Finanţe şi Statistică al Academiei de Ştiinţe a Moldovei a identificat 10 evenimente mai importante ce au avut loc în domeniu. 1. Iniţiativele de liberalizare a economiei naţionale Aceste iniţiative prevăd, în primul rînd, legalizarea capitalului; declararea benevolă a tuturor mijloacelor băneşti şi a activelor deţinute, atît de către persoanele fizice, cît şi de cele juridice. Cea de a doua iniţiativă legislativă se referă la amnistia fiscală şi stipulează iertarea tuturor datoriilor fiscale ale agenţilor economici, acumulate pînă la 1 ianuarie 2007. A treia iniţiativă legislativă prevede modificarea sistemului de impunere a veniturilor pentru persoanele juridice prin stabilirea cotei zero la impozitul pe venit, în cazul în care agentul economic decide reinvestirea profitului. 2. Elaborarea Planului Naţional de Dezvoltare Pe parcursul anului 2007 a fost elaborat şi aprobat Planul Naţional de Dezvoltare pe anii 2008-2011, care are la bază cinci priorităţi strategice pentru Republica Moldova: consolidarea unui stat democratic modern, bazat pe principiul supremaţiei legii; reglementarea conflictului transnistrean şi reintegrarea ţării; sporirea competitivităţii economiei naţionale; dezvoltarea resurselor umane, încadrarea lor în cîmpul muncii şi promovarea incluziunii sociale; dezvoltarea regională. Toate compartimentele Planului Naţional de Dezvoltare se vor baza pe priorităţile nominalizate, ţinîndu-se cont de obiectivul strategic al apropierii ţării noastre de standardele europene şi al integrării europene, principiu fundamental în ansamblu al documentului. 3. Obţinerea regimului de comerţ preferenţial cu Uniunea Europeană Obţinerea unui regim comercial preferenţial cu Uniunea Europeană, extinderea relaţiilor comerciale regionale şi implementarea/monitorizarea realizării angajamentelor asumate în procesul de aderare la OMC. Obţinerea, începînd cu 1 ianuarie 2006, a sistemului „GSP plus” ce permite accesul pe piaţa UE a circa 9200 de produse moldoveneşti fără de tarife vamale şi semnarea Acordului de Comerţ Liber pentru Europa Centrală (CEFTA); 4. Darea în exploatare a terminalului petrolier de la Giurgiuleşti La 12 septembrie 2007 a început exploatarea terminalului petrolier de la Giurgiuleşti. Anume atunci primul tanker cu produse petroliere a acostat la Terminalul petrolier al Portului Internaţional Liber “Giurgiuleşti”. Suma totală de investiţii în Portul din Giurgiuleşti pînă la moment constituie 30 milioane dolari SUA, inclusiv circa 3 milioane dolari au fost plasate în acţiuni de protecţie a mediului, măsuri antiincendiare şi de prevenire a accidentelor. 5. Construcţia gazoductului magistral Tocuz-Căinari-Mereni La finele lunii decembrie 2007 a fost finalizată construcţia gazoductului magistral Tocuz-Căinari-Mereni. Astfel, a apărut o posibilitate suplimentară de aprovizionare cu gaze a consumatorilor din municipiul Chişinău şi de consolidare a securităţii acestuia în alimentarea cu gaze naturale. Construcţia conductei a fost finanţată din bugetul de stat (65%) şi de Moldovagaz (35%). 6. Lansarea parcurilor industriale, tehnico-ştiinţifice şi a incubatoarelor de inovare Legea cu privire la parcurile ştiinţifico-tehnologice şi incubatoarele de inovare a fost adoptată şi promulgată în vara anului 2007. Instituirea parcurilor industriale presupune atragerea investiţiilor în proiecte din domeniul producerii industriale, statul asigurînd, la rîndul lui, toate condiţiile necesare de activitate, în special, crearea infrastructurii pentru implementarea acestora. 7. Moldova a aderat şi va prelua şefia CEFTA Începînd cu anul 2007, intră în vigoare Acordul de Comerţ Liber pentru Europa Centrală (CEFTA), semnat la Bucureşti. În 2008 Moldova a preluat preşedinţia Acordului CEFTA, un pas important în intensificarea schimburilor comerciale şi în procesul de colaborare în cadrul iniţiativelor regionale, precum şi în procesul de integrare europeană. 8. Reluarea exportului de vinuri în Rusia Pe 9 octombrie 2007, Republica Moldova a reluat exportul de vinuri în Federaţia Rusă, eveniment remarcabil pentru economia naţională ce a avut de suportat deficienţe serioase în urma sistării acestor exporturi. 9. Investiţiile străine – record al anului 2007 Din totalul de 7527,4 mil. lei ISD (investiţii străine directe) în primele 9 luni ale anului 2007, se remarcă investiţia făcută de grupul francez Group Societe Generale, în mărime de 18,4 milionare de Euro. Acesta a cumpărat 70,57% din acţiunile băncii Mobiasbanca, a cincea ca mărime din Republica Moldova. 10. Reparaţia capitală a drumului internaţional ″Chişinău - Leuşeni″ La 25 septembrie 2007 a avut loc reinaugurarea traseului auto internaţional Chişinău - Leuşeni, refăcut conform standardelor europene. Amintim, că reparaţiile capitale au demarat în martie 2006. Drumul are o lungime de circa 100 km şi face legătura între punctul vamal Leuşeni şi municipiul Chişinău. Relaţii la tel.: 74-86-50; 74-86-83. Institutul de Economie, Finanţe şi Statistică. Serviciul de presă al A.Ş.M |
Mitropolitul Vladimir interviu pentru Timpul
De un an şi trei luni, de când Preasfinţitul Episcop Dorimedont a trecut la Domnul, am încercat de nenumărate ori să ne întâlnim cu ÎPS Vladimir, dar de fiecare dată ni se spunea fie că el e foarte ocupat, fie că nu e în ţară. În cele din urmă, acum o săptămână, Mitropolitul ne-a primit, anunţându-ne că e gata să ne răspundă la orice întrebare. În interviul de mai jos am încercat să abordăm problemele cele mai arzătoare, care aşteptau un răspuns anume de la Mitropolitul Moldovei. Dacă la unele întrebări am primit răspunsuri imprevizibile, pe altele Înalt Preasfinţitul pur şi simplu le-a ocolit, fugind de un răspuns clar. Am descoperit însă alte lucruri interesante: că Mitropolitul nu e chiar atât de pro-rus precum se vehiculează, că îl admiră pe preşedintele Voronin şi propune o soluţie extrem de simplă pentru soluţionarea conflictului dintre cele două mitropolii din RM. Or, concluziile le poate trage fiecare cititor în parte, după cum doreşte.
Pavel Păduraru
- Înalt Preasfinţite, consideraţi că situaţia din biserica RM e una normală?
- La prima vedere, totul e bine: avem preoţi, parohii, mănăstiri şi şcoli duhovniceşti. Dar în interior apar conflicte din cauză că avem două mitropolii ortodoxe: una subordonată canonic Patriarhiei Ruse (PRu), iar cealaltă - Patriarhiei Române (PR). Pornind de la ideea că în societatea noastră e democraţie, aceasta, cu părere de rău, a pătruns şi în Biserică. Deseori creştinii nu-şi dau seama că se roagă aceluiaşi Dumnezeu şi amestecă biserica cu politica, crezând că, la sfârşitul vieţii, vor fi mântuiţi în funcţie de mitropolia din care fac parte. De aici apar neplăcerile, deşi, dacă Mitropolia Basarabiei (MB) ar fi recunoscută de toate bisericile, inclusiv de cea rusă, conflictele s-ar aplana. Biserica rusă nu recunoaşte MB, fiindcă ÎPS Petru - fost episcop de Bălţi în cadrul Mitropoliei Moldovei (MM) - nu are gramotă de eliberare de la PRu, lucru cerut de legile bisericeşti.
- Cum ar putea Mitropolitul Petru să facă rost de asemenea УgramotăФ?
- Fiind hirotonit episcop de Patriarhul rus şi dorind să treacă la Patriarhia Română, el trebuia să ceară gramotă de eliberare. Dar el n-a răspuns, de trei ori, invitaţiilor oficiale la Sinodul BRu şi, la 5 octombrie 1992, a fost oprit de a oficia cele sfinte. Peste două luni, a fost reactivată MB şi PS Petru a fost numit în fruntea acesteia. Aşa a început conflictul care, din păcate, durează până azi. Acum s-a format câte o comisie din partea celor două patriarhii, care s-au întâlnit în Bulgaria, dar n-au ajuns la un numitor comun. Noi credem că aceste comisii trebuie să se întâlnească în RM, pe câmpul de luptă - mai bine o dată să vezi decât de o sută de ori să auzi.
- În mod concret, cum poate fi unificată Biserica noastră?
- Numai prin dialog. E şi o chestiune politică, probabil, folosită mai ales înainte de alegeri, când mitropoliile îşi împart simpatia faţă de diverse partide. Eu aş zice să renunţăm la politică şi să ne împăcăm.
- Ce credeţi despre unificarea prin autocefalie?
- Pentru a fi autocefală, o biserică trebuie să aibă mai multe mitropolii, episcopii, şcoli şi să fie recunoscută nu numai de patriarhia care o binecuvântează, ci de toate bisericile autocefale-surori din lume, în special, cea a Constantinopolului. Avem exemplul autocefaliei Bisericii Americane, acceptată în 1970 de ruşi, dar nerecunoscută de Constantinopol. În plus, nu cred că, odată cu autocefalia, vor dispărea interesele Rusiei şi ale României pe acest pământ. De-a fi aşa, ambele patriarhii ar opta pentru autocefalie. Repet: cel mai bine ar fi ca Mitropolitul Basarabiei să facă o adresare către Patriarhul Alexii, să primească gramotă de eliberare şi să treacă oficial acolo unde se află - în Patriarhia Română. Atunci voi avea şi eu dreptul să slujesc cu el - ca şi cu alţi ierarhi români - şi toate tainele oficiate de MB vor fi recunoscute. PF Alexii nu are motive să-i refuze cererea.
- Aşadar, soluţionarea conflictului constă într-o УgramotăФ?
- Mitropolitul Petru e la un pas de la trecerea canonică în Patriarhia Română, dar el nu vrea să facă acest pas. Şi astfel se amăgeşte întreaga societate - se crede că MB e cu neamul, cu România, dar, totodată, ea nu are dreptul de a săvârşi cele sfinte. Vinovat nu e doar ÎPS Petru, dar şi PR, care l-a recunoscut ca arhiereu, făcându-l să nu-şi simtă păcatul. Dacă aşa vor continua lucrurile, se va pierde canonicitatea şi legea bisericească şi ne vom transforma în partid politic sau în biserică democrată.
- Este democraţia un lucru diabolic, dacă regretaţi că ea a pătruns în Biserică?
- Biserica nu e democraţie, ci teocraţie. Legile Domnului sunt mai presus de cele lumeşti. Dar noi deseori confundăm legile şi credem că, fiind liberi în stat, ni se permite acest lucru şi în biserică. Dacă, în 2000 de ani, Biserica ar fi avut această libertate, din ea n-ar fi rămas nimic. Biserica există doar graţie canoanelor sale.
- Dacă ÎPS Petru ar obţine УgramotaФ, care ar fi poziţia Dvs. faţă de intenţia BOR de a deschide cele trei eparhii în RM?
- Toate episcopiile MM se află astăzi în componenţa PRu şi întrebările ce apar aici trebuie coordonate cu Patriarhul Alexii. Dacă va exista o bună înţelegere, Slavă Domnului. Dar cred că nu-i dorinţa de a avea biserica neamului, căci Biserica este a lui Hristos pentru toate popoarele: avem şi români moldoveni, şi găgăuzi, şi bulgari, şi ruşi, şi ucraineni. Cel mai bine e să începem de jos: ÎPS Petru să-şi ceară gramotă, să treacă în PR, care apoi să se înţeleagă cu cea rusă dacă pot sau nu să mai deschidă eparhii. Şi nu din motive politice, ci pentru că palma asta de pământ a trecut ba în imperiul rus, ba în România, iar acum se află canonic sub ruşi.
- Îndemnând biserica să nu se implice în politică, vreţi să spuneţi că MM nu e politizată?
- Toţi suntem muritori şi, cetăţeni fiind, avem dreptul la vot şi liberă exprimare. În calitate de clerici, însă, nu ni se permite să ne expunem părerile în haine preoţeşti şi de pe amvonul bisericesc, fiindcă biserica e în afara politicii. Dacă un preot sau un arhiereu susţine un partid politic, el nu mai e Biserică, aceasta îndemnându-ne să nu fim contra fratelui, nici contra vrăjmaşului nostru. Susţinând un partid, un preot automat este contra fratelui său din alt partid. De aceea, atât Biserica Rusă, cât şi cea Română interzic implicarea preoţilor în politică. Eu cu preşedintele am vorbit pe tema asta şi el a zis: ДVladâca, Biserica nu trebuie să se implice în alegeriФЕ
- Totuşi, tăceţi atunci când Voronin îndeamnă preoţii să susţină comuniştiiЕ
- Preşedintele nu ne îndeamnă să susţinem comuniştii, ci ideile sale, care sunt îndreptate spre binele ţării şi al cetăţenilor. Trebuie să susţinem ideea, dar nu cea comunistă. Chiar dacă preşedintele nu ar fi comunist, ci baptist, adventist sau din altă confesiune, noi trebuie să conlucrăm cu el, fiindcă el e şeful statului. Eu, de pildă, spun că Voronin face mult bine pentru biserica ortodoxă, dar asta nu înseamnă că susţin comuniştii. Noi nu facem parte din PCRM şi nu spunem oamenilor să-l susţină, căci este un partid antidumnezeiesc.
- Cei care-l ascultă, bunăoară, pe Episcopul Marchel de Bălţi - un mare admirator al lui Voronin - înţeleg că el lucrează pentru PCRM.
- El nu pe Voronin îl laudă, ci faptele sale creştineşti. Precum explicarea tainei Sfintei Treimi e foarte dificilă, pentru Vladâca Marchel e greu să divizeze: ДVoronin-comunistФ de ДVoronin-creştinФ şi de ДVoronin-cetăţeanФ.
- Aţi tăcut şi atunci când Voronin a declarat preoţilor că Iisus a fost primul comunist. Sunteţi de aceeaşi părere?
- Probabil, preşedintele n-a vrut să spună că Hristos a fost primul comunist, dar că n-a avut nimic, a fost sărac, a slujit celor care-l înconjurau. Nu actualii, dar poate foştii comunişti au avut şi ei cândva ideea că nu trebuie să aibă nimic personalЕ
- Ca înaltă faţă bisericească, dar şi ca om, vă contraziceţi, admirând un preşedinte pentru care Dumnezeu şi Lenin sunt de aceeaşi teapă.
- Lenin a adus mari neplăceri bisericii, a fost ateu şi a omorât creştini. Dar eu văd sinceritatea preşedintelui faţă de biserică. Despre credinţa lui vorbesc faptele. Ce are el în suflet, eu nu ştiu şi nu pot să-l judec. Am vorbit cu el să-şi schimbe denumirea partidului, dar se vede că e imposibil.
- Cum explicaţi dispreţul pe care-l manifestă Voronin faţă de români?
- Asta îl priveşte personal pe dl preşedinte, la fel cum pe fiecare dintre noi ne priveşte cât suntem de loiali faţă de români sau ruşi.
- Dvs. sunteţi loial faţă de români sau ruşi?
- Am două vere la Bucureşti, un verişor - la Detroit, alte vere - în Ucraina şi altele - în Sahalin. Nu sunt contra românilor - sunt pentru biserica ortodoxă universală şi contra încălcării legii bisericeşti. Români şi ruşi, fiind ortodocşi, suntem împreună tulpina copacului sădit de Hristos, iar adevărul este unul - Dumnezeu.
- Sunteţi de acord cu Voronin şi în privinţa limbii moldoveneşti?
- Vorbiţi numai despre Voronin şi îmi daţi prea multe întrebări politice. Întrebarea e pentru savanţi, care îşi vor spune cuvântul, parlamentarii vor vota şi noi vom accepta decizia lor. Din câte ştiu, noi vorbim şi moldoveneşte, şi româneşte - totul împreună. Eu, de pildă, am învăţat în şcoală, opt ani, limba moldovenească. În clasele a noua şi a zecea am studiat ucraineana.
- Dar româna unde aţi învăţat-o?
- Atunci nici nu era româna. O vorbesc, într-adevăr, dar eu ştiu cum? Întrebaţi-i pe parlamentari şi lasă ei să vă răspundă (râde).
- În statutul BM şi pe site-ul MM este indicată limba română. O veţi schimba?
- (Râde) Nu, română o să rămână! Sau am să las pe site numai steguleţele şi fiecare îşi va alege steguleţul care-i place. Cred că viitorul parlament va decide, în sfârşit, ce limbă vorbim, deşi eu vorbesc limba în care m-am născut şi numiţi-o cum vreţi.
- Există pe lângă Mitropolie vreo comisie de canonizare, care să studieze vieţile celor care s-au sacrificat pentru credinţă, ca să fie aleşi sfinţi?
- În prezent nu avem nici comisie, nici candidaţi la canonizare, cu mici excepţii. Există o cerere din partea Mănăstirii Cuşelăuca şi alta de la Saharna. Am prezentat multe acte Patriarhiei Moscovei, pentru a-i canoniza ca sfinţi locali, dar ni se cer şi alte documente care să probeze că s-au făcut minuni la mormintele sau la moaştele celor propuşi. Pregătim şi noi o comisie de canonizare, după ce ne-am adresat SIS cu cerinţa de a ni se pune la dispoziţie dosarele preoţilor ce au fost duşi în Siberia. Ni s-au prezentat vreo 34 de nume şi avem o persoană care studiază dosarele din Arhiva Centrală. Recent, am făcut personal o interpelare către dl Reşetnicov, ca să ne permită accesul la dosarele acestor persoane din arhiva fostului KGB.
- Altădată, aţi fost bun prieten cu fostul şef al SIS, Valeriu Pasat. L-aţi vizitat când s-a aflat la închisoare?
- Soţia dlui Pasat m-a rugat atunci să-l împărtăşesc, dar nu mi-a permis conducerea penitenciarului. I-am rugat să primească măcar un preot, ca să-l mărturisească, dar mi-au spus că nu e posibil atâta timp cât dl Pasat se află sub anchetă. După ce l-au transferat la Pruncul, am mai încercat o dată, însă şefii închisorii m-au sfătuit să nu ne apropiem de el, fiindcă e persoană politică şi nu trebuie să apară judecăţi precum că biserica a avut oarecare relaţii cu Pasat.
- Ce credeţi despre acţiunile Asociaţiei ДFericita Maică MatronaФ, dirijată de preotul Anatol Cibric?
- Asociaţia mergea pe un drum bun la început, dar pe urmă şi-a schimbat direcţia. Numele Fericitei a ajuns să fie doar ca un acoperiş al unei case, în interiorul căreia se fac lucruri ce nu coincid cu ideile Sfintei, nici cu cele ale Bisericii ortodoxe. Părintele Cibric le spune creştinilor să nu primească documente noi, care au cod personal, dar el însuşi se foloseşte şi de paşaport, şi de permis de conducere.
- Care a fost poziţia Dvs. faţă de atacul asociaţiei asupra redacţiei TIMPUL?
- Nu e bine. Protestele se fac în mod civilizat. Dacă aruncăm cu ouă, ne arătăm prostia. Ei trebuia să se revolte printr-o scrisoare ori să vă dea în judecată, dar ei s-au adunat şi au aruncat cu ouăЕ Nu aşa se exprimă poziţia bisericii. Îmi pare rău, dar din câte cunosc, ei au fost susţinuţi de Episcopul Petru (Musteaţă - n. r.)Е
- Chiar el ne-a trimis o scrisoare în care scria că, pentru Dumnezeu, sunt gata să verse sânge.
- Pentru Dumnezeu, sângele nu se varsă în asemenea mod. Dacă ataci o redacţie cu ouă şi te mai baţi pe acolo, asta nu-i pentru Dumnezeu.
- Presa rusă a scris că, fiind pedepsit de Moscova şi trimis la Hâncu, PS Petru a cerut de la Patriarh să-i restituie banii şi cadourile ce i le-a făcut la hirotonireЕ
- Eu n-am văzut niciun bon de plată ce ar dovedi că PS Petru a plătit pentru a fi hirotonisit episcop. După hirotonire, Patriarhului îi place să facă cadouri noilor episcopi şi, de regulă, aceştia îi răspund cu reciprocitate - cu un buchet de flori, o icoană sau altceva. Ştiu că Vladâca Petru i-a dăruit Patriarhului o Evanghelie.
- La Institutul Teologic din Edineţ, fondat de regretatul PS Dorimedont, studiile se fac în continuare fără plată?
- Nu. Institutul a devenit facultate a Academiei Teologice, însă celor săraci le mergem în întâmpinare. Cei care au doar un părinte plătesc 50 la sută, iar cei fără ambii părinţi sau studenţii care învaţă pe 10, nu plătesc nimic. De aceea, poftim!
- Există familii sărace, dar cu copii foarte credincioşi, care vor să devină preoţi. Pentru ei, portiţa de salvare era Edineţul, şi acum?!
- Le permitem şi acum tuturor să meargă la Edineţ, dar trebuie să achite contractul. Profesorii trebuie salarizaţi, de unde să luăm bani? Eu încă plătesc datoriile rămase de la Vladâca Dorimedont. El a avut dorinţă bună, suntem de acord, dar trebuie şi putinţă. Mitropolia primeşte de la parohii impozite foarte mici, pe care le folosim pentru achitarea serviciilor comunale şi remunerarea slujitorilor.
- În ce relaţii aţi fost cu PS Dorimedont şi ce ştiţi despre relaţiile sale cu preşedintele Voronin?
- Eu i-am propus candidatura ca episcop, aveam legătură telefonică permanentă şi el participa la toate şedinţele Sinodului. Numai că deseori se pronunţa contra deciziilor noastre. Îl întrebam de ce e împotrivă şi el ne răspundea: ДEu îmi rezerv gândurile pentru apoiФ. Asta a fost. Nu pot să ştiu ce era între el şi Voronin, decât faptul că preşedintele întotdeauna se laudă că - până a conduce statul -, vizita des Mănăstirea Noul-Neamţ, unde adormitul era stareţ, şi o dată chiar a înnoptat acolo.
- Preotul Eugen Condrea, şoferul catafalcului în care regretatul a fost adus de la Aeroportul Chişinău, susţine că v-a transmis Dvs. actele cu privire la decesul PS Dorimedont, care au dispărut în acea zi şi n-au mai fost găsite până azi.
- Nu cunosc nimic despre aceste acte. Ştiu doar că dl Victor Copiimulţi era împuternicit de Eparhia de Edineţ să aducă trupul neînsufleţit în ţară, că dl Gabi Stati a dat şase mii de euro, Mitropolia a acumulat 27 sau 34 mii de lei, iar Episcopul de Sud, Anatolie - vreo 22 mii de lei. O parte din aceşti bani s-au folosit pentru înmormântare, alta a fost transmisă fratelui regretatului, iar restul - Eparhiei de Nord. În ce priveşte actele, n-am primit nicio hârtie şi nici nu-mi trebuie.
- Patriarhul Alexii v-a mulţumit că aţi făcut tot posibilul, încercând să-i salvaţi viaţa PS Dorimenont. Ce anume aţi făcut?
- Tot ce a fost posibil. Eu şi părintele Pavel Borşevschi ne-am adresat prim-ministrului, rugându-l să ne permită să invităm specialişti străini. Am găsit specialiştii împreună cu dl CopiimulţiЕ
- Părintele Borşevschi şi dl Copiimulţi afirmă că Dvs. n-aţi făcut nimicЕ
- Eu l-am sunat atunci pe părintele Onufrie, fratele regretatului. El era la spital şi mi-a spus că acolo este dl Copiimulţi şi o doamnă, care au contribuit să-l ducem la Viena. Am adunat atunci bani, ca să-i ajutăm. Când a murit, am apelat iarăşi la prim-ministru şi am vorbit cu ambasadorul din Austria de trei ori, ca să vedem cum facem cu avionul. Îmi pare rău când aud asemenea vorbeЕ
- Ştiţi că dl Ozea Rusu, directorul Institutului de Neurologie şi Neurochirurgie, refuză să elibereze rudelor PS Dorimedont copia fişei medicale a regretatului?
- Asta nu e secret şi nu-i deloc greu de căpătat. Dacă rudele lui o să se adreseze la mine oficial, eu am să obţin uşor actele de care au nevoie.
- De ce se tergiversează atâta timp alegerea noului episcop de Nord?
- Ca să vorbim cinstit, ne-a dus de nas părintele Hariton, fratele adormitului. Eu l-am invitat de şase ori prin unii preoţi, dar n-a venit. În ianuarie, când am fost la Moscova, am încercat din nou să fac legătură cu el, dar am fost anunţat că el refuză categoric să se întâlnească cu mine, deoarece a aflat că episcopii Petru şi Marchel vor vota contra lui. Apoi Eparhia de Edineţ a propus trei candidaţi şi urmează să-l alegem pe cel potrivit. Totul s-a tergiversat din cauza părintelui Hariton. Relaţiile mele cu nordul sunt bune - după decesul PS Dorimedont, i-am decorat pe toţi preoţii din Edineţ, Briceni şi Donduşeni, iar după Paşti am să-i decorez şi pe cei din Ocniţa. N-am să înaintez candidaţi fără consimţământul Nordului, căci am probleme în biserică şi nu vreau să-mi fac altele.
- Refuzul egumenului Hariton se explică prin faptul că Sinodul avea să voteze contra lui.
- Eu nu pot să răspund pentru opţiunile membrilor Sinodului.
- Cum apreciaţi decizia Bisericii catolice de a declara încă şapte păcate capitale, pe lângă cele lăsate de Hristos?
- Păcatele despre care vorbeşte Papa Benedict al XVI-lea au existat şi în timpurile vechi. Noi suntem înconjuraţi de păcate, iar dacă ridicăm un păcat la nivel de Дpăcat de moarteФ, ce-o să se schimbe? Datoria creştinului este să se abţină de la toate păcatele, iar clasificarea acestora o va face Dumnezeu la urmă. Dacă învăţăm legea lui Dumnezeu şi o respectăm, totul este clar şi nu trebuie să facem un interviu aşa de mare. (Râde)
Dar noi ne intrebam, cum o sa anihileze referendumul, iata cum
CEC: pentru modificarea Constitutiei e nevoie de cel putin 340 mii de semnaturi ale cetatenilor, si nu 200 mii
Pentru modificarea Constitutiei e nevoie nu de 200 mii de semnaturi ale cetatenilor, ci de cel putin 340 mii, a declarat pentru Agentia INFOTAG Iurie Ciocan, secretarul Comisiei Electorale Centrale (CEC).
Responsabilul a amintit ca Partidul Liberal Democrat colecteaza semnaturi pentru revenirea la procedura de alegere a sefului statului de catre tot poporul si aplicarea sistemului mixt de alegere a parlamentarilor: 50% din totalul de 101 legislatori sa fie alesi pe liste de partid, iar alti 50% - in circumscriptii uninominale. Partidul sustine ca pentru modificarea Constitutiei sint suficiente 200 mii de semnaturi ale cetatenilor. Termenul de colectare a semnaturilor (doua luni) expira pe 23 iunie. Pina saptamina trecuta, liberal-democratii au acumulat circa 180 mii de semnaturi. "Nu stiu de unde s-a luat cifra de 200 mii, odata ce articolul 141 din Constitutie stipuleaza clar ca pentru modificarea ei e nevoie de semnaturile cetatenilor din o jumatate dintre unitatile teritorial-administrative de nivelul doi (R.Moldova are 34 de raioane), cite cel putin 20 mii din fiecare. Calcule elementare arata ca este vorba de 340 mii de semnaturi. CEC a aprobat un regulament care prevede procedura de primire si verificare a semnaturilor. De aceasta se vor ocupa opt grupuri de lucru, fiecare va fi condus de un membru al CEC. Sintem noua membri in CEC si de aceste obligatii este scutit doar presedintele Eugen Stirbu, care se va ocupa de planul general. Am stabilit din timp reguli clare de primire si verificare a semnaturilor, pentru ca mai tirziu nimeni sa nu ne poate reprosa lipsa de transparenta", a spus Iurie Ciocan.
INFOTAG
miercuri, 11 iunie 2008
Moldovan president meets with media executives
CHISINAU. June 11 (Interfax) - Moldovan President Vladimir Voronin
met with the heads of media organizations to hear what they have to say
about the conditions in which media organizations operate in the
country.
"Moldova has chosen the path of reforms, which is impossible
without upholding democratic standards, in particulate freedom of the
media. The goal of this meeting is to discuss the situation and to
clarify what needs to be done for us to feel free," Voronin said opening
the meeting.
Speaking about freedom of the media in the country, the president
said that "there are twice as many media organizations that criticize
the authorities as those that are loyal to the ruling party."
Voronin asked media executives about Article 16 of the Moldovan
Civil Code, which deals with journalists' punishment for defamation.
"I think the punishment should be moral, rather than material.
Naturally, one must publish a retraction, apologize and provide the
opportunity to reply. But, as for material punishment, we should think
about it," the president said.
Some of the media executives backed the president, while others
criticized the opposition media. For example, editor of the Moldova
journal Boris Marian called for an article spelling out punishment "for
undermining the basis of sovereignty" in the Moldovan Criminal Code.
"We must stop publications that jeopardize our sovereignty. The
country will be ruined with the help of this opposition press if not
today then tomorrow," the journalist said.
Valentin Toderkan, the chairman of the Teleradio-Moldova public
broadcasting company, backed the idea and spoke in favor of "monitoring
some non-governmental organizations."
The president promised to study the proposals and initiate
amendments to Article 16 of the Moldovan Civil Code.
ar md
despre lupu si limbaj de lemn
despre tradatorii moldovenilor
Unui tradator dac care le-a spus romanilor unde se afla aurul Daciei, romanii i-au turnat aur topit pe gat in prealabil facandu-i lanturi din aur.
Totusi marele tradator ramane Iuda, care potrivit lui Dante s-ar afla chiar la fundul iadului ....
1/4 din moldoveni preferă concubinajul
Datele cercetării arată că în R. Moldova se menţine încă un consens puternic asupra modelului nuclear de familie, în care copii sunt educaţi şi cresc sub îndrumarea ambilor soţi. Pentru aceasta s-au pronunţat peste 84,6% dintre respondenţi. Peste jumătate dintre cei chestionaţi, 55%, s-au arătat convinşi că acei copii care sunt crescuţi în prezenţa ambilor părinţi sunt mai bine educaţi.
Studiul descoperă un nou tip de familie – „familia la distanţă”, care virtualizează relaţia şi responsabilităţile ambilor părinţi.
Familia rămâne totuşi principala valoare pentru 90,8% dintre cei chestionaţi, în timp ce doar 10% califică căsătoria ca pe ceva demodat. În acelaşi timp se constată o tendinţă ascedentă de „informalizare” a căsătoriei, 25 % dintre persoane preferând concubinajul.
Pe lista principalelor calităţi induse copiilor prin educaţie se numără hărnicia şi independenţa, pentru care au optat 39,1% şi respectiv 27,7% din respondenţii la sondaj, urmate de responsabilitate – 18,7%. Bunele maniere şi cumpătarea au fost apreciate de 16,2% şi respectiv 13,8% dintre participanţii la studiu.
Argumentând acceptul de a participa la acest studiu, reprezentantul UNICEF Moldova, Ray Virgilio Torres, a menţionat că „ s-a dorit de a vedea ce rol are în prezent familia în educarea copiilor, ce fac părinţii pentru a-şi proteja copiii şi ce face statul în acest sens”. Torres a negat faptul că R. Moldova s-ar confrunta cu un proces de degradare a familiei, în cazul în care unul sau ambii părinţi sunt plecaţi peste hotare, rolul acestora îl iau de cele mai multe ori bunicii sau rudele de gradul întâi. „Crearea unor condiţii bune de trai şi de activitate aici, în R. Moldova ar fi principalul factor care ar duce la reîntregirea familiilor şi crearea unui mediu propice de dezvoltare şi creştere a copiilor”, a adăugat Ray Virgilio Torres.
Studiul a fost realizat în perioada iunie 2007-mai 2008 de către experţi ai Institutului pentru Democraţie şi Iniţiative Sociale „Viitorul”, cu sprijinul Oficiului UNICEF în R. Moldova. Datele analizei au fost constituite în baza unei cercetări sociologice la nivel.
Russia and Ukraine clash over 350-year-old battle
By Conor Sweeney
MOSCOW (Reuters) - A 350-year-old cavalry battle has become the latest irritant between Russia and its neighbour Ukraine after Russia's foreign ministry on Tuesday accused Kiev of using the clash to foment anti-Russian feeling.
The ministry said the 1659 battle of Konotop, in which a Russian invasion was repelled, was being distorted to fit the political agenda of Ukraine's leaders, who have angered Moscow by seeking NATO membership.
In the battle, a Russian force was defeated when it tried to stop a Ukrainian leader from entering into an entente with Poland and Lithuania -- with whom Russia had waged wars.
One English-language reference book, "Ukraine: A History", says the "Tsar's troops suffered one of their worst defeats ever," in the Konotop battle.
Ukrainian President Viktor Yushchenko has ordered officials to mark the Battle of Konotop's 350th anniversary in 2009 with a series of events starting this year.
"We feel perplexity and regret at the persistence ... with which certain forces in Ukraine are today trying to find ... events and people notable only for the fact that they were in some way directed against Moscow," a ministry statement said.
"Playing with history, especially with nationalistic overtones, never leads to anywhere good."
"In these conditions one must count on the wisdom of the Ukrainian people, who will not let themselves be drawn into an artificial, invented confrontation with Russia."
BAD BLOOD
Russia, which effectively ruled Ukraine from the mid-17th century with varying degrees of autonomy to the end of Soviet rule in 1991, has traditionally viewed the country as part of its sphere of influence.
Since pro-Western leaders were catapulted into power in Kiev in a 2004 "Orange Revolution," they have repeatedly clashed with Russia.
Moscow has said Ukraine's entry to NATO would threaten its security and the two states are in dispute over the future of Russia's Black Sea fleet, based in Sevastopol in Ukraine's Crimea peninsula under a lease deal.
The rows have often spilled over into differing interpretations of the past, a sensitive subject for two peoples whose histories have been closely intertwined for centuries.
Some in Moscow have suggested the legal status of Crimea could be in doubt. Previously part of Russia, it was assigned to the Ukrainian Soviet Socialist Republic in 1954 by then-Soviet leader Nikita Khrushchev.
Moscow Mayor Yuri Luzhkov was declared persona non grata in Ukraine this year after he said at another historical celebration, the 225th anniversary of the Black Sea fleet, that Russia should take back Sevastopol.
Kiev and Moscow have also clashed over whether an artificially-induced famine which killed more than five million in the 1930s amounts to "genocide" and the role played by anti-communist Ukrainian fighters in World War Two.
luni, 9 iunie 2008
Les tableaux retrouvés en Moldavie inconnus au musée russe de l'Ermitage
06/06/2008 20:29 MOSCOU, 6 juin - RIA Novosti. Le musée de l'Ermitage de Saint-Pétersbourg a démenti vendredi les informations selon lesquelles deux tableaux dus à Vassili Polenov et Boris Johanson, que la Moldavie a l'intention de restituer à la Russie, faisaient partie des oeuvres d'art volées à l'Ermitage en 2006.
"Il s'agit d'une erreur ou d'un malentendu, les oeuvres de ces peintres n'appartiennent pas à notre musée", "aucun vol de tableaux n'a été enregistré en 2006" et "l'Ermitage ne dispose pas d'informations sur la découverte de pièces de ses collections en Moldavie", a indiqué le service de presse de l'Ermitage commentant la déclaration faite vendredi à Saint-Pétersbourg par le président moldave Vladimir Voronin qui a promis de restituer à la Russie deux tableaux volés au musée de l'Ermitage en 2006.
La police de Saint-Pétersbourg et le Service fédéral russe pour les médias, les télécommunications et le patrimoine culturel ne savent pas non plus de quels tableaux il s'agit.
"Les organes judiciaires moldaves ne nous ont pas demandé d'identifier les biens culturels confisqués en Moldavie. Nous avons invité les organes compétents moldaves à nous fournir des images des tableaux confisqués pour effectuer une expertise et établir le lieu où ils ont été volés", a annoncé le chef adjoint du service fédéral Anatoli Vilkov.
Le chef du département Antiquités de la police de Saint-Pétersbourg Vladislav Vilkov a aussi déclaré qu'aucun vol de tableau n'avait été enregistré à l'Ermitage depuis sa nomination à ce poste en décembre 2004.
Fin juillet 2006, le musée de l'Ermitage avait annoncé la disparition de 221 oeuvres d'art, principalement des émaux, d'une valeur de 130 millions de roubles (environ 3,5 millions d'euros). Cette disparition avait été constatée au cours d'une vérification interne réglementaire. La conservatrice de la collection était décédée au début de la vérification. Le mari de la conservatrice a été condamné à cinq ans de prison ferme pour vol à grande échelle. Plusieurs dizaines de pièces de collection ont déjà été retrouvées et remises au musée.
joi, 5 iunie 2008
Koranul despre monahismul crestinilor
5:82 Thou wilt surely find that, of all people, the most hostile to those who believe [in this divine writ] are the Jews as well as those who are bent on ascribing divinity to aught beside God; and thou wilt surely find that, of all people, [96] they who say, "Behold, we are Christians," come closest to feeling affection for those who believe [in this divine writ]: this is so because there are priests and monks among them, and because these are not given to arrogance. [97]
Topics discussed in this Verse:
[Compassion and Mercy in their hearts:love for the Believers] [Jews:enmity of] [Kabah] [Monasticism of Christians] [Pagans and polytheists:enmity to Believers] [People of the Book:relationship to Muslims]
Al-Hadid (Iron)
57:27 And thereupon We caused [other of] Our apostles to follow in their footsteps; and [in the course of time] We caused them to be followed by Jesus, the son of Mary, upon whom We bestowed the Gospel; [46] and in the hearts of those who [truly] followed him We engendered compassion and mercy. But as for monastic asceticism - [47] We did not enjoin it upon them: they invented it themselves out of a desire for God’s goodly acceptance. [48] But then, they did not [always] observe it as it ought to have been observed: [49] and so We granted their recompense unto such of them as had [truly] attained to faith, whereas many of them became iniquitous.Postări populare
-
Mi-am adus și eu contribuția la belirea Gazprom-ului în toată Europa: tocmai am rupt contractul cu Moldova-Gaz. M-au enervat la culme că se ...
-
Ma adresez si eu corpului diplomatic: Voi sa scoateti la printer mesajul șefului statului și să-l studiați cu markerul. Personal eu nu am gă...
-
Televiziunea pe care o plătim toţi fără să vrem şi să avem nevoie de ea pune ieri pe post un ceea ce în jargonul jurnalistic se numeşte ...
-
Foto: cicalarasi.wordpress.com Dragele mele profesoare de clase primare, absolvente ale colegiilor pedagogice de la Călăraşi şi Orhei, a...
-
Că tot se apropie sfârșitul celor 100 de zile convenționale date oricărui mare demnitar pentru a se manifesta, se conturează semnul distin...
-
Prietenii mei şi vecinii mei în preajma mea s-au apropiat şi au şezut; şi cei de aproape ai mei departe au stat. Psalm 37:11 ...
-
Eu o să-mi autoasum misiunea de a dezamăgi vulgul moldovenesc. (”Vulg” era termenul prin care Seneca și Spinoza desemnau ceea ce românofonii...